3. What do you mean by rights? Elaborate.

3. What do you mean by rights? Elaborate.

Q3। अधिकारों से आपका क्या मतलब है? विस्तृत।
उत्तर:। मनुष्यों के संतुलित विकास के लिए अधिकार महत्वपूर्ण हैं। अधिकारों के बिना, उनके व्यक्तित्व को रोक दिया जाएगा। जैसा कि हैरोल्ड लास्की ने सही कहा है: “अधिकार सामाजिक जीवन की उन स्थितियां हैं जिनके बिना कोई भी व्यक्ति अपना सर्वश्रेष्ठ आत्म नहीं हो सकता।”
अधिकारों की अवधारणा की उत्पत्ति पुनर्जागरण की अवधि में और उसके बाद ज्ञान की अवधि में होती है। इन काल की मानवतावाद आवश्यक विशेषता थी। मानवता मानव के महत्व के लिए खड़ा था, मानव जा रहा था और अपने आवश्यक मूल्य और गरिमा पर जोर दे रहा था। यह अपनी रचनात्मकता, स्वतंत्रता और अयोग्य अधिकारों में बिना शर्त विश्वास व्यक्त करता है।
स्वतंत्रता की अमेरिकी घोषणा और मानव और नागरिकों के अधिकारों की फ्रांसीसी घोषणा ने मानव अधिकारों की अवधारणा को और समेकित किया। इन दो घोषणाओं ने लोकतांत्रिक राजनीति की स्थापना की, मानव स्वतंत्रता की सुरक्षा को रेखांकित किया।
अधिकार: अर्थ और प्रकृति
अधिकार एक स्वतंत्र और संतुलित जीवन के लिए महत्वपूर्ण स्थितियां हैं। अधिकारों के बिना, मनुष्य को पशु साम्राज्य की स्थिति में कम कर दिया जाएगा। अपने व्यक्तिगत विकास के लिए अधिकार आवश्यक हैं। वे अपनी क्षमता को साकार करने में मदद करते हैं।
“इस प्रकार अधिकार उन दावे हैं जिनके बिना व्यक्ति अपने अस्तित्व के उद्देश्य को महसूस नहीं कर सकते हैं। चूंकि राज्य मानव सुख को सुरक्षित करने के लिए मौजूद है, इसलिए यह केवल अपने नागरिकों को ऐसे अधिकारों को पहचानने और उन्हें प्रदान करने में सफल हो सकता है, जिनकी मांग उनके विकास के लिए आवश्यक है। ”
3. What do you mean by rights? Elaborate.

कभी-कभी, राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त और अनुमोदित अधिकारों और समाज द्वारा अनुमोदित अधिकारों के बीच संघर्ष उत्पन्न हो सकता है। जैसे स्थिति में संघर्ष हो सकता है या फ्रांस में होने वाली चरम स्थिति में क्रांति हो सकती है। ऐसी स्थिति में, राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त अधिकारों और राज्य द्वारा अनुमोदित अधिकारों के बीच उचित संतुलन होना चाहिए।
लॉक और हॉब्स ने प्राकृतिक अधिकारों के सिद्धांत को बढ़ावा दिया। यह धारणा पर आधारित है कि सिविल सोसाइटी होने से पहले भी पुरुषों ने अधिकारों का आनंद लिया। फिर भी, अधिकारों के इस दृष्टिकोण में अधिक वैधता नहीं है।
प्रकृति की स्थिति में जो भी अधिकार उपलब्ध थे, यह केवल दावा या काउंटर दावा था। इन दावों के पास किसी भी वरिष्ठ प्राधिकारी की स्वीकृति या अनुमोदन नहीं था, क्योंकि प्रकृति की स्थिति में कोई बेहतर अधिकार नहीं था। इसलिए, इन दावों या काउंटर-दावों को अधिकार नहीं कहा जा सकता है।
प्राकृतिक अधिकार प्रकृति में अमूर्त हैं। अभ्यास में उन्हें पहचानना मुश्किल है। अधिकार सामाजिक परिस्थितियों का परिणाम हैं, वे समाज के उत्पाद हैं। उनके पास प्रासंगिकता और मूल्य केवल तभी होता है जब वे सामाजिक अच्छे और व्यक्तिगत अच्छे में योगदान देते हैं। अन्यथा, उनके पास कोई प्रासंगिकता नहीं है।
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अधिकार, दावे और शक्तियां
अधिकार एक तरह के दावों हैं। हालांकि, सभी दावों को अधिकार के रूप में नहीं कहा जा सकता है। यदि सभी दावे अधिकार थे, तो समाज को जंगल राज में कम कर दिया जाएगा। हर कोई दूसरों द्वारा किए गए दावों को कमजोर करने, सबकुछ पर दावों का दावा कर सकता है। मनुष्य का नैतिक अस्तित्व अधिकारों का अंतिम स्रोत है, राज्य अधिकारों का तत्काल स्रोत है।
अधिकार केवल वे दावे हैं जो समाज द्वारा मान्यता प्राप्त हैं, और राज्य द्वारा अनुमोदित और लागू किए जाते हैं। अगर ऐसी मान्यता और अनुमोदन नहीं दिया गया था, तो वे खाली नारे की तरह होंगे। चूंकि समाज एक जैविक इकाई है, हर किसी का कार्य इसे प्रभावित करता है। इसलिए, एक स्वार्थी दावे को अधिकार की स्थिति नहीं दी जा सकती है।
इस तरह कहा जाने वाला अधिकार, समाज के सामान्य अच्छे उद्देश्य का लक्ष्य रखना चाहिए। इसके अलावा, इसे समाज द्वारा समर्थित और मान्यता प्राप्त होना चाहिए।
हालांकि, एक राज्य और समाज द्वारा मान्यता के बीच एक उचित भेद किया जाना चाहिए। अधिकार हमेशा कानून का निर्माण नहीं होते हैं। हॉब्स और बेंथाम ने जो कहा है उसके विपरीत यह अधिकार राज्य के आदेश हैं। इसे समाज द्वारा भी अनुमोदित किया जाना चाहिए।
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अधिकारों का अर्थ
सभी अधिकार व्यक्तिगत व्यक्तित्व के विकास के लिए शर्तें हैं; राज्य को इन आधारों पर परीक्षण में डाल दिया जाता है। एक राज्य का मूल्यांकन उनके नागरिकों के विकास के लिए प्रदान करता है। इन सभी स्थितियों को अधिकार कहा जाता है।
“इस प्रकार अधिकार उन दावे हैं जिनके बिना व्यक्ति अपने अस्तित्व के उद्देश्य को महसूस नहीं कर सकते हैं। चूंकि राज्य मानव सुख को सुरक्षित करने के लिए मौजूद है, इसलिए यह केवल अपने नागरिकों को ऐसे अधिकारों को पहचानने और उन्हें प्रदान करने में सफल हो सकता है, जिनकी मांग उनके विकास के लिए आवश्यक है। ”
कभी-कभी, समाज द्वारा अनुमोदित राज्यों और अधिकारों द्वारा मान्यता प्राप्त और अनुमोदित अधिकारों के बीच संघर्ष उत्पन्न हो सकता है। जैसे स्थिति में संघर्ष हो सकता है या फ्रांस में होने वाली चरम स्थिति में क्रांति हो सकती है। ऐसी स्थिति में, राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त अधिकारों और राज्य द्वारा अनुमोदित अधिकारों के बीच उचित संतुलन होना चाहिए।
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अधिकारों की प्रकृति
अधिकार केवल वे दावे हैं जो समाज द्वारा मान्यता प्राप्त हैं, और राज्य द्वारा अनुमोदित और लागू किए जाते हैं। अगर ऐसी मान्यता और अनुमोदन नहीं दिया गया था, तो वे खाली नारे की तरह होंगे। चूंकि समाज एक जैविक इकाई है, हर किसी का कार्य इसे प्रभावित करता है। इसलिए, एक स्वार्थी दावा अधिकार की स्थिति नहीं दी जा सकती है।

3. What do you mean by rights? Elaborate.

इस तरह कहा जाने वाला अधिकार, समाज के सामान्य अच्छे उद्देश्य का लक्ष्य रखना चाहिए। इसके अलावा, इसे समाज द्वारा समर्थित और मान्यता प्राप्त होना चाहिए। हालांकि, किसी राज्य और समाज द्वारा मान्यता के बीच उचित भेद किया जाना चाहिए। अधिकार हमेशा कानून का निर्माण नहीं होते हैं। हॉब्स और बेंथाम ने जो कहा है उसके विपरीत यह अधिकार राज्य के आदेश हैं। इसे समाज द्वारा भी अनुमोदित किया जाना चाहिए।

व्यक्तिगत अधिकारों के विकास के लिए सभी अधिकार शर्तें हैं;

3. What do you mean by rights? Elaborate.

राज्य को इन आधारों पर परीक्षण में डाल दिया जाता है। एक राज्य का मूल्यांकन उनके नागरिकों के विकास के लिए प्रदान करता है। इन सभी स्थितियों को अधिकार कहा जाता है। लॉक और हॉब्स ने प्राकृतिक अधिकारों के सिद्धांत को बढ़ावा दिया। यह धारणा पर आधारित है कि सिविल सोसाइटी होने से पहले भी पुरुषों ने अधिकारों का आनंद लिया। फिर भी, अधिकारों के इस दृष्टिकोण में अधिक वैधता नहीं है। प्रकृति की स्थिति में जो भी अधिकार उपलब्ध थे, यह केवल दावा या काउंटर दावा था। इन दावों के पास किसी भी वरिष्ठ प्राधिकारी की स्वीकृति या अनुमोदन नहीं था, क्योंकि वहां कोई बेहतर अधिकार नहीं था, क्योंकि प्रकृति की स्थिति में कोई बेहतर अधिकार नहीं था। इसलिए, इन दावों या प्रतिवादों को अधिकार नहीं कहा जा सकता है। प्राकृतिक अधिकार प्रकृति में अमूर्त हैं। अभ्यास में उन्हें पहचानना मुश्किल है। अधिकार सामाजिक परिस्थितियों का परिणाम हैं, वे समाज के उत्पाद हैं। उनके पास प्रासंगिकता और मूल्य केवल तभी होता है जब वे सामाजिक अच्छे और व्यक्तिगत अच्छे में योगदान देते हैं। अन्यथा, उनके पास कोई प्रासंगिकता नहीं है।

 

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