जाति व्यवस्था पर अम्बेडकर को आर्थिक विवेचना | BABG-171

डॉ. भीमराव आंबेडकर, एक प्रमुख भारतीय सामाजिक सुधारक, कानूनविद और भारतीय संविधान के मुख्य निर्माता, ने आर्थिक परिपेक्ष्य से जाति व्यवस्था का समीक्षात्मक विश्लेषण किया। उनके अनुसार, जाति व्यवस्था सिर्फ धार्मिक या सामाजिक विभाजन नहीं थी, बल्कि यह भारतीय समाज में सामाजिक असमानता और आर्थिक शोषण को बनाए रखने के लिए एक कठोर आर्थिक संरचना थी। इस संरचना के मूल में श्रम विभाजन था, जिसमें प्रत्येक जाति को एक विशिष्ट व्यवसाय या पेशे सौंपा गया था। श्रेष्ठ जातियां शिक्षा, भूमि-स्वामित्व और उच्च वेतन वाले नौकरियों का अधिकारी थीं, जबकि निम्न जातियों को नीचे दिखाने वाले और अपमानजनक कार्यों में बंधा गया था, जिन्हें संसाधनों तक पहुंच सीमित थी।

डॉ. आंबेडकर ने कहा कि इस श्रम विभाजन से निम्न जातियों के लिए गरीबी का एक विकराल चक्र बना। कुछ व्यवसायों को अशुद्ध माना जाता था, इसलिए उन श्रमिकों को अस्पृश्य समझा जाता था, जिससे उनका सामाजिक अलगाव होता था। यह उनकी शिक्षा और उच्चतर वर्गों में प्रकोप को रोक देता था, जिससे वे गरीबी और निराधारता के चक्र में बंधे रहते थे।

इसके अतिरिक्त, जाति व्यवस्था आर्थिक शोषण के लिए एक उपकरण के रूप में काम करती थी। श्रेष्ठ जातियां उत्पादन और भूमि के साधनों पर नियंत्रण रखती थीं, जिससे उन्हें श्रमिकों से कम वेतन पर अधिक शक्ति हासिल होती थी। यह उन्हें निम्न जातियों से अल्पवयवस्था वाला श्रम अधिकतम वेतन पर अधिकारी बना देता था, जिससे उन श्रमिकों को दरिद्रता में ढकेल रहा था और वे संसाधन से मुक्त नहीं हो पाते थे।

डॉ. आंबेडकर के आर्थिक विश्लेषण ने दिखाया कि जाति आधारित असमानता को सिर्फ सामाजिक सुधार से नहीं दूर किया जा सकता था। उन्होंने माना कि निम्न जातियों को उदारीकरण, रोजगार के अवसर और शिक्षा का पहुंच प्रदान करने जैसे आर्थिक सुधारों की आवश्यकता थी। उन्होंने आरक्षण के नीतियों का प्रचार-प्रसार किया ताकि निम्न जातियों को संसाधनों और अवसरों का न्यायपूर्वक भाग प्रदान किया जा सके और आर्थिक अंतर को समाप्त किया जा सके।

समारोहस्वरूप, आंबेडकर का जाति व्यवस्था के आर्थिक विश्लेषण ने इसे भारतीय समाज और आर्थिक संरचना में गहरे रूप से स्थायी बनाने का प्रकट किया। उन्होंने माना कि केवल जाति आधारित असमानता के कारणों का समाधान करके राष्ट्र सच्ची रूप से न्यायसंगत और समान समाज की ओर अग्रसर हो सकता है। उनके विचारों ने समकालीन भारत में जाति-आधारित भेदभाव को खत्म करने और समावेशीता को बढ़ावा देने के लिए सामाजिक और आर्थिक नीतियों को प्रेरित किया है।

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