Doctor Faustus Summary IN HINDI – GUFFO.IN NOTES

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MEPHASTOPHILIS
The character of mafestophilis (spellings by Mephistophilis or Mayfestophiles by other writers) is one of the long tradition of sympathetic literary devils, in which the nineteenth century poem “Fost” contains figures like John Milton’s lost soul in heaven and Johann von Gette’s Mayfistophilis. “Marlowe’s mephastophilis is particularly interesting because they have mixed motivations.On the one hand, with its first appearance, he intends to act as an agent of the arrest of DOCTOR Faustus, in fact, he openly accepts it. DOCTOR Faustus says, “When we recite the name of God to a rack, the scriptures and its savior, Abdullah to Christ, / we are our glorious self Fly in hope of receiving “(3.47-49). It is Mefastophilus who witnesses Faustus witness with Lucifer, and this is what during the entire drama, when Faustus considers repentance as Casole Or threatens to be loyal to hell.

Yet there is a strange bilateralism in mephastophilia. He tries to punish DOCTOR Faustus, but he frees himself from the horrors of hell and speaks. In a famous passage, when DOCTOR Faustus remarks that the devil begins to be free from hell at a particular moment, Mefastophilis insists.

मैफैस्टोफिलिस (अन्य लेखकों द्वारा वर्तनी मेफिस्तोफिलिस या मेफेस्तोफिल्स) का चरित्र सहानुभूति साहित्यिक शैतानों की लंबी परंपरा में से एक है, जिसमें उन्नीसवीं शताब्दी की कविता “फॉस्ट” में जॉन मिल्टन के स्वर्ग में खोया शैतान और जोहान वॉन गेटे के मेफिस्तोफिलिस जैसे आंकड़े शामिल हैं । “मार्लो के मेफ़ैस्टोफिलिस विशेष रूप से दिलचस्प हैं क्योंकि उनके पास मिश्रित उद्देश्य हैं। एक ओर, अपनी पहली उपस्थिति से वह स्पष्ट रूप से फॉस्टस की गिरफ्तारी के एजेंट के रूप में कार्य करने का इरादा रखता है। दरअसल, वह खुले तौर पर यह स्वीकार करता है, फॉस्टस कहता है कि “जब हम एक रैक को ईश्वर का नाम सुनाते हैं, शास्त्रों और उसके उद्धारकर्ता मसीह को अब्दुल्ला करते हैं, / हम अपनी महिमावान आत्मा प्राप्त करने की आशा में उड़ते हैं” (3.47-49)। यह मेफ़ास्टोफिलिस है जो लूसिफ़ेर के साथ फॉस्टस के गवाह को गवाह करता है, और यह वह है, जो पूरे नाटक के दौरान, जब भी फ़ॉस्टस ने पश्चाताप को कैजोल मानता है या नरक के प्रति वफादार रहने में धमकाता है।

फिर भी मेफ़ास्टोफिलिस में एक अजीब द्विपक्षीयता है। वह फॉस्टस को दंड देने का प्रयास करता है, लेकिन वह खुद को नरक के भयावहता से मुक्त करता है और बोलता है। एक प्रसिद्ध मार्ग में, जब Faustus टिप्पणी है कि शैतान एक विशेष क्षण में नरक से मुक्त होने लगता है, मेफ़ास्टोफिलिस जोर देकर कहते हैं,

[W] Hi it’s hell, nor I’m out of it.
You think that I, who saw God’s face,
And tasted the eternal pleasures of heaven,
There is no pain with ten thousand helles
Being deprived of eternal joy?
(3.76-80)
Again, when Faustus is nostalgic-and stupid, that he is talking to the demon, it declares that he does not believe in hell, Mefastophilises laugh and insist that hell is in fact real and terrible , Because Faustus seems to be soon soon. Before sealing the treaty, Mefastophilis really warns against faustus trading with Lucifer. In an odd way, almost it may feel that no part of mefastophilia does not want that DOCTOR Faustus made the same mistakes that he made. But, of course, Faustus does so, causing him and the feelings of mephastophilis. It is advisable that these two figures attack the game of Marlow because they are the two hateful souls in hell.
[डब्ल्यू] हाय यह नरक है, और न ही मैं इसे से बाहर हूँ।
आप सोचते हैं कि मैं, जो भगवान का चेहरा देखा,
और स्वर्ग की अनन्त सुखों को चख लिया,
दस हज़ार हेलल्स के साथ पीड़ा नहीं है
अनन्त आनंद से वंचित होने में?
(3.76-80)
दोबारा, जब फॉस्टस उदासीन-और मूर्खता से, कि वह दानव से बात कर रहा है, तो यह घोषित करता है कि वह नरक में विश्वास नहीं करता है, मेफ़ास्टोफिलिस हंसी करते हैं और जोर देते हैं कि नरक वास्तव में, वास्तविक और भयानक है, क्योंकि फौस्टस जल्द ही जल्द ही जान पड़ता है। संधि को सील करने से पहले मेफ़ास्टोफिलिस वास्तव में फॉस्टस को लूसिफ़ेर के साथ सौदा करने के खिलाफ चेताते हैं। एक अजीब तरह से, लगभग यह महसूस कर सकता है कि मेफ़ास्टोफिलिस का कोई भाग नहीं चाहता है कि फॉस्टस ने उसी गलतियां की जो उसने बनाई। लेकिन, बेशक, फॉस्टस ऐसा भी करता है, जिससे उसे और मेफ़ास्टोफिलिस की आत्माओं की भावनाएं पैदा होती हैं। यह उचित है कि ये दो आंकड़े मार्लोव के खेल पर आक्रमण करते हैं, क्योंकि वे नरक में दो घृणित आत्माएं हैं।
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