A NOTE ON THE NARRATIVE ART – The Nun’s Priest’s Tale

Recent theories of narrative include both history and fiction in narrative as closely related forms of “order-giving” and “order-finding”, Man has been described as a fiction-making and symbol-using animal. Language is one of the most useful symbol systems used by man. Fiction is both fabricated and feigned. This make-believe is a fundamental human activity. Role-playing, game-playing, day-dreaming and literature are all included within it. With fiction we investigate, perhaps invent, the meaning of human life. A story is a way of doing things with words. Words – language – are more than its medium. Reordering experience or existence by narrative affirms and reinforces, or creates, the most basic assumptions of a culture about human existence, about time, destiny, selfhood, heaven, hell etc. The ideology of a culture is asserted through a story. The story of Raina in Indian culture, for example. Such stories are endlessly repeated.

कथा के हाल के सिद्धांतों में कथा और इतिहास दोनों में “ऑर्डर देने” और “ऑर्डर-रिकॉर्डेज़” के करीब से जुड़े रूपों के रूप में वर्णन किया गया है, मनुष्य को एक कथा-निर्माण और प्रतीक-उपयोग जानवर के रूप में वर्णित किया गया है। भाषा मनुष्य द्वारा प्रयुक्त सबसे उपयोगी प्रतीक प्रणालियों में से एक है। गल्प दोनों गढ़े और गड़बड़ी है। यह विश्वास करना एक मौलिक मानव गतिविधि है भूमिका निभाने, खेल-खेल, दिन-सपने देखने और साहित्य सभी इसमें शामिल हैं। कल्पना के साथ, हम जांच करते हैं, शायद आविष्कार, मानव जीवन का अर्थ। एक कहानी शब्दों के साथ बातें करने का एक तरीका है शब्द – भाषा – इसके मध्यम से ज्यादा हैं कथा से पुनर्मूल्यांकन के अनुभव या अस्तित्व की पुष्टि और प्रबलित करता है, या मनुष्य के अस्तित्व, समय, भाग्य, स्वभाव, स्वर्ग, नरक आदि के बारे में एक संस्कृति की सबसे बुनियादी धारणाएं। एक संस्कृति की विचारधारा एक कहानी के माध्यम से बनी है। भारतीय संस्कृति में रैना की कहानी, उदाहरण के लिए ऐसी कहानियां अंतहीन दोहरायी जाती हैं।

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