1. Write an essay on procedural and substantive democracy.

प्र। 1. प्रक्रियात्मक और वास्तविक लोकतंत्र पर एक निबंध लिखें।
उत्तर:। लोकतंत्र: प्रक्रियात्मक और सबस्टेंटियल: लोकतांत्रिक सरकार शासक और शासन, सरकार और शासित, और लोगों और सरकार के बीच सीधा लिंक पर आधारित है। सरकार सीधे लोगों द्वारा प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप से निर्वाचित होती है। लोग अपने प्रतिनिधियों के माध्यम से या सीधे अन्य लोकतांत्रिक प्रक्रियाओं के माध्यम से अप्रत्यक्ष रूप से सरकार पर नियंत्रण करते हैं – जुलूस, विरोध। या प्रत्यक्ष लोकतंत्र में यह याद के माध्यम से किया जाता है।
यहां तक ​​कि सीधे लोकतंत्र में, सरकार को वोट दिया जा सकता है अगर यह लोगों की परवाह नहीं करता है। इससे लोगों को विश्वास होता है कि सरकार उन पर निर्भर है। यह भावना लोगों को लोगों को स्वीकार्य बनाती है।

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लोग सरकार को आदत आज्ञाकारिता देते हैं जो प्राकृतिक वैधता को जन्म देता है। दूसरा, लोकतंत्र व्यक्तियों के बीच समानता पर जोर देता है। यह हर सम्मान में लोगों के बराबर अवसर प्रदान करता है। इससे लोगों के स्वस्थ और संतुलित विकास की ओर अग्रसर होता है, जो बदले में सिस्टम को स्थिरता प्रदान करता है।
सरकार का लोकतांत्रिक रूप लोगों को स्वतंत्रता प्रदान करता है। ये स्वतंत्रता भाषण की स्वतंत्रता, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, धर्म, पूजा, आंदोलन इत्यादि – लोगों और सरकार के बीच संबंध बनाते हैं। यह उनके पारस्परिक संबंध को अधिक फायदेमंद और स्थिर बनाता है। यह राज्य के अधिकार के साथ लोगों की स्वतंत्रता reconciles।

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यह जनता की राय पर आधारित है। सरकार को जनता की राय से निर्देशित किया जाता है। सार्वजनिक राय सरकार पर एक टैब रखती है, जो इसे आम अच्छे और कल्याण के मार्ग से भटकने की इजाजत नहीं देती है। यह स्थिर और जिम्मेदार सरकार प्रदान करता है। नियमित अंतराल पर चुनाव सरकार को अपने पैर की उंगलियों पर रखता है, जिससे इसे स्थिर और जिम्मेदार बना दिया जाता है। यह आम लोगों को राजनीतिक शिक्षा प्रदान करता है।
स्थानीय स्व-सरकार और विधायिका के चुनाव नियमित रूप से आयोजित किए जाते हैं। चुनाव के दौरान, सार्वजनिक बैठक, राजनीतिक भाषण, प्रदर्शन, मल्टीमीडिया के माध्यम से प्रचार जैसी कई राजनीतिक गतिविधियां होती हैं। ये लोगों को राजनीतिक रूप से जागरूक और जागरूक बनाते हैं। विभिन्न मुद्दों के बारे में उनका ज्ञान चौड़ा हो गया है। इस प्रकार यह लोगों को राजनीतिक संस्कृति, मूल्यों और परंपरा से अवगत कराता है।
चूंकि लोकतंत्र नियमित अंतराल पर लोगों द्वारा निर्वाचित लोकप्रिय सरकार पर आधारित होता है, इसलिए नए विचार और लोग परिसंचरण करते रहते हैं। जब एक पार्टी सत्ता में आती है, दूसरी जगह लेती है, तो इसकी उम्मीदें और आकांक्षा प्रशासन में दिखाई देती हैं। यह प्रणाली में आगे बढ़ता है। इस प्रकार यह बदलते समय के साथ बदलता रहता है। यह क्रांति या हिंसक अधिग्रहण की किसी भी संभावना को हटा देता है। नियमित अंतराल और संशोधन प्रक्रिया में हुए चुनावों के साथ स्पष्ट रूप से उल्लेख किया गया है, लोकतंत्र चिकनी और शांति शक्ति हस्तांतरण या शासन परिवर्तन सुनिश्चित करता है।

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यह लोगों के बीच एकता और देशभक्ति को जन्म देता है। यह जनता के बीच एकता और देशभक्ति की भावना पैदा करता है। वे स्वयं सरकार से संबंधित महसूस करते हैं, क्योंकि वे सरकार चुनते हैं और बाद में उत्तरदायी और जिम्मेदार होते हैं।
जे.एस. मिल ने लोकतंत्र के इस पहलू को स्पष्ट रूप से उजागर किया है: “लोकतंत्र देश के प्यार को मजबूत करता है क्योंकि नागरिकों का मानना ​​है कि सरकार स्वयं का सृजन है और मजिस्ट्रेट स्वामी के बजाय उनके नौकर हैं। यह नागरिकों को यह महसूस करके देशभक्ति को बढ़ावा देता है कि वे सरकार का एक अभिन्न हिस्सा हैं और राज्य के कल्याण उनके कल्याण हैं। ”
चरित्र निर्माण में लोकतंत्र महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। जैसा कि ब्रिस ने उचित रूप से कहा है: “व्यक्ति का वृद्धता अपने राजनीतिक मताधिकार द्वारा सम्मानित किया जाता है और आम तौर पर उस पर कर्तव्य की भावना से उच्च स्तर तक पहुंच जाता है जो उसे फेंकता है। विभिन्न राजनीतिक गतिविधियों में भागीदारी के माध्यम से लोगों का चरित्र समृद्ध हो जाता है। “अंत में, लोकतंत्र सरकार की खुली व्यवस्था है। यह बंद प्रणाली नहीं है। यही कारण है कि राजनीतिक और सामाजिक प्रक्रिया में सुधार का बहुत गुंजाइश है।
कई शक्तियों या फायदों के बावजूद, लोकतंत्र में कुछ अंतर्निहित कमजोरियां हैं, जो उल्लेखनीय है। सबसे पहले, यह व्यक्तिगत प्रतिभा को पहचानने में विफल रहता है। यह दोषपूर्ण धारणा पर आधारित है कि एक साधारण व्यक्ति के पास सार्वजनिक मामलों पर राय देने के लिए पर्याप्त ज्ञान और बुद्धि है। लेकिन वास्तविकता की स्थिति में काफी अलग है। आम आदमी के पास न तो राजनीतिक बुद्धि और न ही पर्याप्त शिक्षा है। आम तौर पर लोग अज्ञानी, अनिच्छुक और समाजशास्त्रीय समस्या के लिए निष्क्रिय होते हैं। यही कारण है कि सर हेनरी मेन ने लोकतंत्र को अज्ञानी और अनौपचारिक रूप से सरकार के रूप में कहा है जो आधुनिक सभ्यता के लिए हानिकारक है।
दूसरा, यह गुणवत्ता की बजाय मात्रा पर अधिक जोर देता है। यह संख्या से चला जाता है। यदि समाज और राष्ट्र के हित में कुछ मुद्दा है और अधिकांश लोग ऐसा नहीं सोचते हैं, तो यह मुद्दा बैक-बर्नर पर रखा जाएगा। क्योंकि सरकारी एजेंडा पर उस मुद्दे को आवश्यक संख्या की आवश्यकता है।

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तीसरा, लोकतंत्र ऐसी व्यवस्था है जो समाज में दबाव और दबाव से प्रभावित होने के लिए उत्तरदायी है। विभिन्न वर्गों के लिए लोगों के विभिन्न वर्ग लगातार लालसा कर रहे हैं। वे सरकार पर दबाव डालने के लिए सभी प्रकार की तकनीकों का उपयोग करते हैं। ऐसी स्थिति में, सरकार को वांछित दिशा में काम करना बहुत मुश्किल हो जाता है। यहां तक ​​कि यह भी सोचता है कि समाज और राष्ट्र के लिए कुछ मुद्दा अत्यंत महत्वपूर्ण हैं, यदि असल में लोग अपने विचार का समर्थन नहीं करते हैं तो यह असहाय हो सकता है। इसके अलावा समाज के विभिन्न वर्गों के हित और प्राथमिकताएं भिन्न हो सकती हैं और एक-दूसरे के प्रति विरोधी हो सकती हैं। ऐसी स्थिति में, सरकार द्वारा उठाए गए निर्णय को समाज के सभी वर्गों में स्वीकृति नहीं मिल सकती है। आखिरकार, सरकार लोकप्रियता से प्रभावित होने के लिए अतिसंवेदनशील है। सरकार समाज के सभी वर्गों को खुश करने की कोशिश कर सकती है। उस प्रक्रिया में, महत्वपूर्ण राष्ट्रीय हितों का सामना करना पड़ सकता है, जिससे देश की सुरक्षा और अखंडता खतरे में पड़ सकती है। पांचवीं, लोकतांत्रिक सरकार दोषपूर्ण चुनाव प्रक्रिया पर आधारित है। हालांकि हर कोई बराबर है, और उसके वोटों के बराबर वजन दिया जाता है, यह वास्तविकता में नहीं हो सकता है। राजनीतिक समानता की अवधारणा कई आधार पर झगड़ा करती है। पूर्ण समानता संभव नहीं है। ऐसी कई प्रकार की असमानताएं हैं जो चुनाव प्रक्रिया को प्रतिकूल रूप से प्रभावित करती हैं और आखिरकार सरकार का गठन करती हैं। गरीबों को हटा दिया जा सकता है और अमीर लोगों द्वारा उनकी प्राथमिकताओं को प्रभावित किया जा सकता है। आर्थिक, सामाजिक, धार्मिक, नस्लीय और लिंग संबंधी असमानता चुनाव प्रक्रिया को इस हद तक घटा सकती है कि स्वतंत्र और निष्पक्ष चुनाव करना संभव नहीं होगा। ऐसी स्थिति में, कुछ वर्गों को दूसरों पर प्रमुखता मिल सकती है।

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इसके अलावा, चुनाव प्रक्रिया धार्मिक, जातिवादी, क्षेत्रीय और भाषाई भावनाओं का आह्वान करने के लिए इस तरह के स्तर पर आ सकती है। जैसा कि भारत में चुनाव समय के दौरान हुआ था। यह समाज में विभाजन बना सकता है, इसकी नींव और संरचना को कमजोर कर सकता है। आखिरकार, यह अमीर, मजबूत और संसाधनकारी व्यक्तियों द्वारा सरकार है। चुनाव इतने महंगा और असाधारण हैं कि औसत आदमी या जनता इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं। नतीजतन, अमीर और मांसपेशियों को सरकार पर हावी हो सकती है, लोकतंत्र के उदार लक्ष्यों को घटाना और बदलना। यह आम आदमी पर बोझ डालता है। चूंकि पार्टियां चुनाव पर भारी राशि खर्च करती हैं जो विभिन्न व्यावसायिक घरों द्वारा वित्त पोषित होती है। वे माल और सेवाओं की कीमतों में वृद्धि करके आम आदमी पर अपने बोझ को पार करते हैं। सरकार चुनाव समय के दौरान खर्चों को बढ़ाने के लिए कुछ अतिरिक्त कर भी ले सकती है। आखिरकार, राजनीतिक दलों के बुरे प्रभावों के कारण सार्वजनिक चरित्र और नैतिकता पर प्रतिकूल प्रभाव पड़ता है। राजनीतिक दल अक्सर इस तरह के निम्न स्तर पर आते हैं कि यह सार्वजनिक नैतिकता को बुरी तरह प्रभावित कर सकता है। उनका धोखाधड़ी, माचियावेलियन तकनीक, वादे और वास्तविकता के बीच अंतर, उनके अवसरवाद और जाति, धर्म, भाषा और क्षेत्र जैसे सांप्रदायिक वफादारी के लिए उनके पैदल चलने से आम तौर पर सामाजिक कपड़े कमजोर होते हैं। आठवां, अधिकांश लोग चुनाव और अन्य राजनीतिक प्रक्रियाओं में रुचि नहीं लेते हैं।

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उनकी रूचि एक राजनीतिक निर्वात पैदा कर सकती है जो कुछ अनौपचारिक और राष्ट्र विरोधी तत्वों द्वारा भरी जा सकती है। आखिरकार, अधिकांश लोगों की तानाशाही के लिए लोकतंत्र की आलोचना की गई है। क्रूर बहुमत अल्पसंख्यक और असंतोषजनक विचारों को दबा सकता है, जिससे समाज में और विभाजन हो सकता है। यह असंतोष और पेंट-अप भावनाओं को उकसा सकता है। यह किसी भी समाज के लिए फायदेमंद नहीं है। रचनात्मकता और नवाचार बहुमत तानाशाही का पहला शिकार है। अंत में, लोकतांत्रिक सरकार कमजोर और अस्थिर है। विभिन्न पार्टियों द्वारा खेला जा रहा नॉनस्टॉप पावर गेम कमजोर सरकार में परिणाम देता है। कभी-कभी स्थिति बहुत तरल हो जाती है, एक सरकार को दूसरी तरफ से बड़ी गति से बदल दिया जाता है।

इससे विकास प्रक्रिया में बाधा आ सकती है। इन सभी कमजोरियों के बावजूद, लोकतंत्र सरकार का सबसे लोकप्रिय और व्यवहार्य रूप है। यह अल्पसंख्यक दृष्टिकोण को समायोजित करता है, यह व्यक्तियों को अपनी व्यक्तित्व को विकसित करने और विकसित करने के अवसर प्रदान करता है। स्वतंत्रता और समानता प्रदान करके, यह एक समानतावादी समाज की नींव रखता है। यही कारण है कि जेएस मिल ने कहा है, “लोकतंत्र के तर्कों के खिलाफ मेरे सामने आने वाले सभी लोगों को पूर्ण भार देना, मैं अपने पक्ष में अपने निर्णय को निर्विवाद रूप से देता हूं।” C.D. बर्न्स ने सरकार के रूप में लोकतंत्र की अनिवार्यता को भी उजागर किया है जब वह बनाए रखता है: “कोई भी इस बात से इंकार नहीं करता कि मौजूदा प्रतिनिधि असेंबली दोषपूर्ण हैं, लेकिन अगर कोई ऑटोमोबाइल अच्छी तरह से काम नहीं करता है, तो फार्म कार्ट में वापस जाना मूर्खतापूर्ण है … । “।