Q. 2. Discuss the various factors in attitude formation and change.

Q. 2. Discuss the various factors in attitude formation and change

उत्तर:। व्यवहार में दृष्टिकोण और कारकों का गठन दृष्टिकोण के गठन में कारक बदलें:
नीचे दिए गए कारक दृष्टिकोण निर्धारित करते हैं:
(i) प्रत्यक्ष निर्देश: हमें अपने माता-पिता, स्कूलों, शिक्षकों, सामुदायिक संगठनों, धार्मिक नेताओं, दोस्तों इत्यादि द्वारा हर समय निर्देशित किया जा रहा है, जिनके दृष्टिकोण हमें रखना चाहिए।

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(ii) परिचालन कंडीशनिंग: यह सीखने का एक सरल कानून है जो कहता है कि मजबूती व्यवहार और विचारों के निर्माण में मदद करती है। दूसरी ओर, दंड दोहराए जाने से व्यवहार को रोकता है। यदि किसी समूह के प्रति किसी के कार्यों को किसी के साथियों द्वारा मजबूर किया जाता है, तो रवैया दोहराया जाएगा। मजबूती एक मुस्कुराहट के रूप में बहुत कम सूक्ष्म हो सकती है या वेतन वृद्धि के रूप में बहुत स्पष्ट हो सकती है। परिचालन कंडीशनिंग व्यवहार के व्यवहार घटक के साथ सौदा करता है।
(iii) शास्त्रीय कंडीशनिंग: सीखने का एक और सरल रूप, प्रयोग में एक तटस्थ उत्तेजना (घंटी) के साथ एक प्राकृतिक उत्तेजना (भोजन) का सहयोग शामिल था। जीव प्राकृतिक उत्तेजना (भोजन) को तटस्थ उत्तेजना (घंटी) और प्रतिक्रिया के साथ जोड़ता है लार के रूप में तटस्थ उत्तेजना से जुड़ा हुआ है। घंटी को जीव में लार उत्पन्न करने की शक्ति मिलती है। इस बिंदु पर पहले विस्तार से चर्चा की गई है। हमारे दैनिक जीवन की स्थिति में, हम आकर्षक मॉडल सहित विज्ञापनों के माध्यम से उत्पादों के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण विकसित करते हैं। मॉडल बिना शर्त उत्तेजना हैं, और लोगों की प्रतिक्रिया स्वचालित सकारात्मक प्रतिक्रिया है। उत्पाद मूल प्राकृतिक उत्तेजना है। जो जोड़ों के माध्यम से एक सकारात्मक सशर्त प्रतिक्रिया elicits। शास्त्रीय कंडीशनिंग विशेष रूप से भावनात्मक, या दृष्टिकोण के प्रभावशाली घटक से जुड़ा हुआ है।

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(iv) सामाजिक (अवलोकन सीखना): यह उस शिक्षा से संबंधित है जो समाज के कुछ समूहों या व्यक्तियों के प्रति एक निश्चित दृष्टिकोण दिखाकर होता है। हम उन लोगों का पालन करते हैं जिन्हें मॉडलिंग के माध्यम से प्रशंसा और उनके दृष्टिकोण विकसित किए जाते हैं।
(v) संज्ञानात्मक विसंगति: संज्ञानात्मक विसंगति विरोधाभासी दृष्टिकोण, मान्यताओं या व्यवहार से जुड़ी स्थिति को संदर्भित करती है। इससे असुविधा की भावना पैदा होती है जिससे असुविधा को कम करने और संतुलन बहाल करने के लिए दृष्टिकोण, विश्वास या व्यवहार में बदलाव होता है। उदाहरण के लिए , जब लोग धूम्रपान करते हैं (व्यवहार) और वे जानते हैं कि धूम्रपान कैंसर (संज्ञान) का कारण बनता है। फेस्टिंगर (1 9 57) संज्ञानात्मक विसंगति सिद्धांत से पता चलता है कि हमारे पास सद्भाव में हमारे सभी दृष्टिकोण और मान्यताओं को पकड़ने और बेईमानी (या विसंगति) से बचने के लिए एक आंतरिक ड्राइव है। विवेक जो लोग महसूस करते हैं या तो उन्हें धूम्रपान करने या धूम्रपान रोकने के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलने के लिए प्रेरित करते हैं। प्रक्रिया अक्सर जागरूक होती है लेकिन जागरूक जागरूकता के बिना।
(vi) अवचेतन प्रेरणा: कुछ रवैये का आयोजन व्यक्ति के लिए कुछ बेहोश काम करता है। पाकिस्तानी क्रिकेटर इमरान खान की मां कैंसर से मर गई, और वह कैंसर के खिलाफ एक क्रुसेडर बन गया और उसके नाम पर एक बड़ा कैंसर अस्पताल स्थापित किया। ऑपरेशन के समय यह बेहोश प्रेरणा महसूस नहीं होती है, लेकिन बाद में व्यक्ति इसके बारे में जागरूक हो जाता है।
(vii) तर्कसंगत विश्लेषण: इसमें एक विशेष दृष्टिकोण के लिए और उसके खिलाफ साक्ष्य का सावधानीपूर्वक वजन शामिल है। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति चुनाव अभियान का ध्यानपूर्वक पालन करता है और राजनीतिक विशेषज्ञों की राय को सावधानीपूर्वक पढ़ता है और फिर अपने वोट के कास्टिंग के बारे में निर्णय लेता है, तो विधि को तर्कसंगत विश्लेषण कहा जाएगा।

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निम्नलिखित भाग इन दृष्टिकोणों को बदलने के तरीके से निपटेंगे।
अनुवांशिक परिवर्तन के कारण कारक
1. संगति: एक सतत अनुवांशिक प्रणाली अपेक्षाकृत स्थिर है, जबकि एक असंगत अनुवांशिक प्रणाली अपेक्षाकृत अस्थिर है।
2. अंतर-जुड़ाव: जो जुड़े हुए हैं, वे आसानी से एक अमानवीय परिवर्तन की अनुमति नहीं देते हैं।
3. एटिट्यूड क्लस्टर का व्यंजन: डिसोनेंट रवैया क्लस्टर आम तौर पर ऐसे परिवर्तनों का अनुभव करता है जो सद्भाव में नहीं होते हैं, जबकि व्यंजन दृष्टिकोण सामंजस्यपूर्ण परिवर्तनों का अनुभव करते हैं।
4. शक्ति और इच्छा संतुष्टि की संख्या: कार्यात्मक रूप से महत्वपूर्ण दृष्टिकोण आम तौर पर सामंजस्यपूर्ण परिवर्तन का अनुभव करते हैं।
5. रवैया का ढांचा: संरचनात्मक दृष्टिकोण से कम संरचनात्मक दृष्टिकोण को बदलना आसान है।
6. संबंधित मूल्यों की केंद्रीयता: उन दृष्टिकोण जो केंद्रीय मूल्यों से संबंधित नहीं हैं, बदलना आसान है।
7. व्यक्तित्व: खुफिया-व्यक्ति जो बहुत बुद्धिमान हैं, आसानी से किसी भी तरह के प्रचार और समूह दबाव से प्रभावित नहीं होते हैं। असामान्य लोग जो अपनी दुनिया में रहते हैं और उच्च आत्म-सम्मान वाले लोगों को भी बदलने के लिए आसानी से अतिसंवेदनशील नहीं होते हैं।

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1 Response

  1. 2018

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